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号帽与盖头

回族老人

  回族男子一般上穿白色对襟褂,外套黑色对襟坎肩,头戴白色或黑色无檐小圆帽,称“回回帽”、“号帽”,亦称“礼拜帽”。原是作礼拜时戴的,现在平时也戴,而且成了他们服饰上最显著的特征。号帽分两种,一种是比较普遍的白、黑色平顶的,一种是哲赫林耶门宦教徒所戴的黑色六角(有的地区、教派还有五角、八角的)帽。白色号帽多用棉布制作,春夏季戴用,黑色的多用呢绒制作,秋冬季戴用。戴时有的还在帽下再衬一小白帽,用作吸汗。

  回族妇女多头戴遮头护面的盖头。盖头的颜色依年龄而不同,老年用白色,中青年用黑色,姑娘用绿色。也有头顶白布或毛巾的。

云南回族少女

  回族同东乡、撒拉、保安等伊斯兰教民族一样,服饰文化中宗教印迹十分鲜明。据说穆罕默德喜穿白色衣服,并曾多次对信徒们说:“你们宜常穿白衣,因为白衣最洁最美”。所以回、东乡等民族一直崇尚白色,帽子、盖头、衬衣甚至裤子都喜欢用白布制作。就是有人“无常”(即去世),“埋体”(即尸体)也都用白布缠裹,以示“清白一身而来,清白一身而去”,绝对不能用色布或绸缎等缠裹。男子的号帽也与伊斯兰教有关。因为伊斯兰教的“五功”之一──拜功,要求礼拜者的头部不能暴露,必须遮严,磕头时前额和鼻尖要着地。这样,不戴帽子礼拜不符合教义,戴有檐的帽子礼拜前额和鼻尖又无法着地,只有无檐的小白帽才能兼顾各方面的要求。妇女的盖头也如此。古代,阿拉伯妇女为适应沙漠地区的生活环境,便用面纱遮头护面,以防止风沙尘埃的袭击。后来,这一习俗便成为伊斯兰教的教规。《古兰经》规定:“你对信女们说,叫她们降低视线,遮蔽下身,莫露出首饰,除非自然露出的。叫她们用面纱遮住胸膛,莫露出首饰,除非对她们的丈夫,或她们的父亲,或她们的儿子。”我国穆斯林妇女虽大都已弃用面纱,但还是要用盖头把头发、耳朵、脖子遮盖起来。既符合了教义的规定,又形成了独具特色的民族服饰。在回、东乡等伊斯兰教民族的服饰图案中,很少有人物、动物的图案,而多为花卉和阿拉伯文字图案。这也是因为伊斯兰教反对偶像崇拜、禁止偶像出现的结果。

 

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