我们在染一件衣服之前，一定要把有油污的地方清洗干净，在煮染的过程中，还要不断搅动，防止一些地方打绞成结。因为有油污或纽绞成结的地方容易造成染色不均，要么染不成色，会使得衣服深一块浅一块，花花斑斑，十分难看。然而，我国古代劳动人民却通过总结这些染色失败的教训，使坏事变好事，创造出独特的印花技术--夹缬、蜡缬和绞缬，这就是我们通常所说的“古代三缬”。现在人们将三者通称为“夹染、蜡染、扎染”。在工艺家们的创作下，这项传统工艺在21世纪得到了新生。

　　夹 缬

　　夹缬是一种镂空型双面防染印花技术。在秦汉时，造纸术未发明，棉花种植尚未引进，人们只能在木板的两面阴刻成花纹，然后把麻、丝织物等夹在两块花版之间进行草木染色。用这种方法生产的印花布称作“夹缬”。如今，江浙一带农村妇女经常穿着的蓝印花布衣服，就是由该工艺制作而成的。

　　隋唐时期，镂空版夹缬染色技术，也有较大的发展。隋炀帝曾命令工匠印制五彩夹缬花罗裙，用来赏赐宫女及百官的妻母；唐朝的制度规定，士兵的军服须以夹缬染色制品为标志号衣，宫廷的御前步骑从队，则一律身穿小袖齐膝袄，头戴花缬帽；宋代仍沿用唐制，以夹缬制品作为军用物品，在宋真宗咸平年间，还禁止民间服用皂斑缬衣及染制缬类织物，并严禁贩卖夹缬所用的花版；明清时期，夹缬工艺技术继续发展着。

　　夹缬染色工艺最适用于棉、麻纤维。由于夹缬制品花纹清晰，经久耐用，时至今日，我国广大农村仍在广泛地使用着。那种用防染白浆印花和靛蓝染色的双色布，又叫做“药斑布”或“浇花布”，一直深为民间所喜爱。

　　绞 缬

　　绞缬，又称扎染，是一种古老的采用结扎染色的工艺，也是我国传统的手工染色技术之一。它依据一定的花纹图案，用针和线将织物缝成一定形状，或直接用线捆扎，然后抽紧扎牢，使织物皱拢重叠，染色时折叠处不易上染，而未扎结处则容易着色，从而形成别有风味的晕色效果。

　　东晋时，此种工艺已在民间流传。南北朝时期，出现了历史上有名的“鹿胎紫缬”和“鱼子缬”图案。隋唐时期，绞缬更是风靡一时，史料记载的绞缬名称就有“大撮晕缬、玛瑙缬、醉眼缬、方胜缬、团宫缬”等。在新疆阿斯塔那墓出土的绞缬织物上的针眼和折皱至今仍依稀可见，显示了唐代高超的绞缬技术。北宋初，绞缬工艺仍然盛行。但在宋仁天圣年间，惟有兵士方可穿戴缬类服装，民间禁止使用缬类制品，这项规定直到南宋时期才被废除。

　　我国古代劳动人民巧妙地利用了染色工艺的物理、化学作用，使织物上呈现出特殊的﹑无级层次的色晕效果，它是我国古代印染技术的一个巨大成就。现今，这种传统工艺得到了许多艺术家和印染工作者的重视。他们在旧有的绞缬工艺基础上，结合新材料、新工艺，进行了大胆的创新，使古老的扎染工艺重新焕发青春。