1871年，达尔文又发表了《人类的由来及其性选择》，描述了人类进化的过程。他的结论是：“人类和其他物种同是某一种古老、低级、早已灭绝了的生物类型的同时并存的子孙”。

　　进化论由于彻底推翻了上帝造物的神话，因而受到了当时反动教会势力和宗教神学家的猛烈抨击，他们宣布达尔文是“罪犯”，辱骂进化论是“畜牧的哲学”。而伟大革命导师马克思对进化论给予了很高的评价，把它与能量守恒和转换定律、细胞学说并列为19世纪的三大自然科学发现。

　　但达尔文的学说得到了英国博物学家赫胥黎（1825－1895）、德国生物学家海克尔（1834－1919）、英国教育家斯宾塞（1820～1903）等科学家、思想家的有力支持，他们为进化论的传播发挥了重要作用。特别是被称为“达尔文斗犬”的赫胥黎，他不仅以似火的热情捍卫和宣传进化论，并且他在将人类纳入生物界进化谱方面甚至比达尔文更激进。他最先提出了人猿同祖论，确定了人类在动物界的位置。

　　他在1893年发表的著作《进化论与伦理学》，3年后被中国近代启蒙思想家严复（1854－1921）以《天演论》为名译成中文出版，书中“物竞天择，适者生存”的观点，对当时中国反封建的思想解放运动产生了重要影响。

人从何而来？（一） 　是谁在谱写生命的旋律？（一）